2015年4月26日晚,書(shū)院“信仰的力量——上海思政名師社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)課堂”第二講在張江校區(qū)行政樓報(bào)告廳舉行。來(lái)自復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院的徐蓉教授以“求同存異謀發(fā)展——從和諧社會(huì)到和諧世界”為題向同學(xué)們講述了國(guó)家核心價(jià)值建設(shè)的相關(guān)問(wèn)題。
“價(jià)值”來(lái)源于何方?講座的第一個(gè)問(wèn)題就引發(fā)了同學(xué)們的深入思考。徐教授舉出了六種學(xué)說(shuō):本性說(shuō)、情感說(shuō)、主體性說(shuō)、屬性說(shuō)、需要說(shuō)和關(guān)系說(shuō)。她提出,理工科學(xué)生可能更偏愛(ài)提倡“價(jià)值與結(jié)構(gòu)和功能有關(guān)”的屬性說(shuō),但實(shí)際上,價(jià)值判斷過(guò)程中所涉及的影響因素是復(fù)雜的,因此,在考慮一個(gè)事物的價(jià)值時(shí),應(yīng)該從各個(gè)學(xué)說(shuō)的角度綜合考慮,以實(shí)現(xiàn)較小的偏差。
價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立體現(xiàn)在哪里?首先,是對(duì)量的界定。當(dāng)量不足以使人完成界定時(shí),可能發(fā)展為對(duì)意義系統(tǒng)的界定。在界定完成后,就是對(duì)重要性的評(píng)價(jià)。最后,價(jià)值觀(guān)會(huì)在行動(dòng)目標(biāo)中得到體現(xiàn)。徐教授認(rèn)為價(jià)值觀(guān)對(duì)個(gè)體或其團(tuán)體會(huì)施加三層力量:影響力、控制力、說(shuō)服力。她援引瓦勒里·季斯卡·德斯坦的話(huà):“中國(guó)在能夠輸出價(jià)值觀(guān)之前,是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的。”徐教授還結(jié)合我校“立志、成才、報(bào)國(guó)、裕民”的培養(yǎng)理念指出,如果每個(gè)學(xué)生個(gè)體都能樹(shù)立這樣一種卓越、有遠(yuǎn)見(jiàn)的價(jià)值觀(guān),它將繼而影響整個(gè)共同體,最終能影響到整個(gè)社會(huì)。
在談到“和諧”問(wèn)題時(shí),徐教授以“馬歇爾計(jì)劃”為例指出,一些西方國(guó)家對(duì)非洲的“援助”帶有壓迫和強(qiáng)制色彩,因此非洲社會(huì)雖然有所改善,但并不會(huì)走向“和諧”。中國(guó)在國(guó)際發(fā)展中所提倡的則是真正的“和諧”,對(duì)外合作更注重給予受援國(guó)家以充分的獨(dú)立空間。然而,如何將“重感情”的價(jià)值觀(guān)轉(zhuǎn)化為我國(guó)外交中的優(yōu)勢(shì)?“一帶一路”的戰(zhàn)略和亞投行的建立,正是中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)“走出去”、應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)的良好典范。
徐教授在對(duì)“和諧社會(huì)、和諧世界”的本質(zhì)進(jìn)行了深入闡述后指出,當(dāng)前,中國(guó)社會(huì)還存在著諸多問(wèn)題,離和諧社會(huì)尚有一段路要走,這需要每個(gè)人都能確立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),通過(guò)堅(jiān)持不懈的共同努力,最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
在本次講座中,徐教授從個(gè)人處理日常生活中的價(jià)值考量、中國(guó)在崛起過(guò)程中如何通過(guò)建設(shè)核心價(jià)值觀(guān)以贏(yíng)得國(guó)際社會(huì)認(rèn)可等問(wèn)題進(jìn)行了深入探討,既提升了同學(xué)們的個(gè)人思想政治素養(yǎng),也加強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)國(guó)際政治局勢(shì)的洞察能力?!靶叛龅牧α俊虾K颊麕熒鐣?huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)課堂”系列講座將匯集上海市思政名師,通過(guò)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容,開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)課堂,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
