2015年5月27日晚，書(shū)院“信仰的力量——上海思政名師社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)課堂”第三講“人民民主是社會(huì)主義的生命”在張江校區(qū)行政報(bào)告廳舉行。來(lái)自上海大學(xué)的胡申生教授從西方民主的誕生和演變、中國(guó)民主思想的產(chǎn)生與發(fā)展、新中國(guó)民主制度的形成和基本內(nèi)容等方面進(jìn)行了精彩的闡述。

胡教授一開(kāi)始便以生動(dòng)的例子引入了“什么是民主”的問(wèn)題，并分別從西方民主的誕生發(fā)展和古代中國(guó)民主思想兩方面進(jìn)行了解釋。西方民主誕生在古希臘的雅典，隨著時(shí)間的推移不斷發(fā)展變化，現(xiàn)在主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：代議制、選舉制、政黨制。中國(guó)古代很早就產(chǎn)生了民本思想，如“民為貴，社稷次之，君為輕”（《孟子》）。在中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)中，雖然“君為輕”的思想受到壓制，但始終存在著重視人民的理論。他結(jié)合民主制度在近代中國(guó)建立、發(fā)展的過(guò)程指出，西方民主制度在清朝時(shí)就已經(jīng)引入，中國(guó)也曾進(jìn)行過(guò)多次嘗試，但都因?yàn)楦鞣N原因失敗了。中國(guó)最終走上多黨合作的政治協(xié)商制度并不是最初就設(shè)計(jì)好的，而是歷史的必然選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的形成與中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化的發(fā)展實(shí)際相適應(yīng)，在新中國(guó)成立以來(lái)已經(jīng)取得了巨大的成就。但是，胡教授也強(qiáng)調(diào)，追求民主永遠(yuǎn)在路上，應(yīng)始終探索如何更好地實(shí)現(xiàn)民主。

對(duì)于總是有人將中國(guó)的民主與西方國(guó)家尤其是美國(guó)的民主進(jìn)行比較，胡教授發(fā)表了精彩的評(píng)述。他首先向同學(xué)們介紹了美國(guó)民主制度的建立過(guò)程，指出這個(gè)制度雖然適合美國(guó)國(guó)情，然而近年來(lái)也暴露出不少問(wèn)題，比如2013年國(guó)會(huì)拒絕批準(zhǔn)預(yù)算導(dǎo)致聯(lián)邦政府關(guān)門(mén)等等。美國(guó)沒(méi)有資格強(qiáng)行輸出它的民主制度，他在立陶宛、利比亞、伊拉克的強(qiáng)行輸出已給許多國(guó)家?guī)?lái)了災(zāi)難。世界各國(guó)國(guó)情不同，應(yīng)堅(jiān)持“和而不同”的原則，正如習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過(guò)的：“履不必同，期于適足；治不必同，期于利足?！?

講座最后，胡教授強(qiáng)調(diào)，中國(guó)應(yīng)該堅(jiān)持走自己的民主道路。他表示，我國(guó)目前已超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在政治、軍事、文化等方面也取得了很高的成就，基于此，中國(guó)人民應(yīng)該有“三個(gè)自信”：道路自信、理論自信、制度自信。同時(shí)，有些問(wèn)題也不容忽視，例如人民民主意識(shí)不夠、貪污腐敗現(xiàn)象仍然存在等。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻心存憂(yōu)患意識(shí)，小心謹(jǐn)慎，如履薄冰；堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色民主道路，將民主政治、民主作風(fēng)嵌入到生活的方方面面。

胡教授還就西方政治哲學(xué)中關(guān)于民主的問(wèn)題回答了同學(xué)的提問(wèn)。

為踐行我?！傲⒅?、成才、報(bào)國(guó)、裕民”的育人理念，書(shū)院本學(xué)期啟動(dòng)了“信仰的力量——社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)課堂”系列講座活動(dòng)。講座從歷史和世界的視角進(jìn)行考察與分析，使學(xué)生了解中國(guó)人如何看待世界、看待社會(huì)、看待人生，以及中國(guó)是如何影響人類(lèi)歷史發(fā)展的進(jìn)程。該系列講座將匯集上海市思政名師，通過(guò)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容，開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)課堂，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化于心、外化于行，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。